24歲女生儲錢讀兩佛學碩士開Youtube講佛 觀眾變男友齊皈依成佛教徒 社會動盪、疫情、移民、戰爭，這幾年混沌的世界令我們生活充滿焦慮和壓力，越來越多人感到不快樂，從而更關注身心靈健康，從正念、佛學哲理上尋找出口。很多年輕人由「見步行步，緣份到咗就成事」的「佛系」，變成講緣起無常、放下執著、離苦得樂的「真佛系」生活態度。
「你父母那一輩世界很簡單的，努力賺錢，發達後結婚生小孩，但是現在年輕人很早已經由父母那代賺到了錢，物質生活豐裕，但覺得自己不開心，不明白世界在做甚麼，也不明白生存下去是為甚麼，內心的苦悶和矛盾無法找到出路，搞到現在十幾歲就說自殺了。」香港大學佛學研究中心總監釋衍空法師解釋道，佛教的世界觀很能幫助一個人去怎樣明白自己和世界的關係，亦是越來越多年輕人學佛的原因。
今年只有24歲的阿米，經營了兩年的Youtube現在6萬多訂閱，雖然Subscribers不算多，但以講佛法這種冷門題材來說，算是掀起一股講佛學的風潮。有人說她騎尼，亦有人欣賞她用貼地易入口方式講佛法，不論是對佛法感興趣的年輕男孩或有初步認識的中年姨姨，都認為她的演繹方式生動有趣。
「當初拍Youtube主要是兩個原因，第一個是出於表演者的那份憧憬，其次是因為那幾年的社會氣氛比較低迷，那時候覺得佛學實在太正了，覺得香港人需要這些，就拍了人生第一條片。」掙扎良久是否應該拋頭露面的阿米，因為朋友一句鼓勵下即日在鴨寮街買齊相機三腳架，回家拍了人生第一條影片講大家對佛法的誤解，譬如甚麼都講「空」、是不是很悲觀、是不是都是求神拜佛，嘗試拆解一些疑難。紅鼻子、黑帽黑裙的造型，就成為蛀蟲米的icon，「戴紅鼻子是覺得自己的鼻子不好看，因為始終有些容貌焦慮。很多人都覺得小丑是一個娛樂人，其實小丑是世界上最知道自己做甚麼的人，就是想令大家快樂。」
大學主修哲學的阿米，Year 2時聽聞佛學這科容易「靚Grade」而去上堂，誰知開啟了她接觸佛法的大門。「我好記得當時上第一堂，衍空法師一走進來笑笑口問：” Why are you here? Good grade? “，那時已覺得他好親切幽默。第一堂已經非常震撼，空師一來就已經用一些科學實證說佛法為甚麼會有效，為何是最貼近科學的宗教，回應到我當時心裡最大一些疑惑。例如為何我會在這裡？為何我會這麼痛苦？為何要面對一些我面對不到的東西？我又可以怎樣做，去令自己或身邊的人好過一點？」
而她人生最大的疑難，是15歲時媽媽因癌病離開的往事。蛀蟲米之所以叫蛙蟲米，是因為阿米覺得內心像蟲蛀一樣，千瘡百孔。「早期爸爸都患過癌症，當時痊癒了，所以我覺得媽媽都會這樣好起來。後來看到媽媽身體越來越差，我因為接受不了，所以經常都不回家，放學後就跟朋友去咖啡店。當時不想面對媽媽即將離開，我選擇了逃跑。」母親的離世令米自責我自我懷疑多年，那種內疚與悔恨令她在情感內斂的家庭中無法宣洩，好一些時間，她跌進情緒深谷，更有點抑鬱。 「當我聽到『緣起法』和『無我』，就像在一個很黑暗的地方鑿開了一幅牆，令我看到一絲光，所有事情都是因緣和合而成，一件事情的發生有很多不同的原因，我不需要去怪自己到那個程度，不需要覺得，因為我媽媽在人生最後一段時間都不開心，這些想像都是我當時的想像，它就是發生了。
當時我其實也有珍惜跟媽媽一起的時間，也有好好表達對她的愛，但我忽視了所有我做過的事，重點放在我沒有做過的事上。」佛學認為世上所有存在都由因緣條件所組成，因緣條件的「散」「聚」皆決定著「消失」與「存在」，也說明世間事物出現與運作的道理。明白了緣起緣滅，米跟15歲的自己和解了。
本科畢業後先讀了一個佛學碩士，去年開始再讀多個佛法輔導，只希望觀眾找她說心事時，她能有知識和能力回應。「有觀眾求助我沒辦法坐視不理，所以我必須要有輔導員的思維。」一年十幾萬高昂學費，需要阿米傾盡儲蓄和以獎學金幫補。Youtube只能有微薄收入，所以現在做Slasher工作的她會定期接配音、撰稿、做有聲書等工作，也會受邀請去做講座分享會講者。收入非常不穩，但叫能繼續給家用，以及供到自己讀書。
「一開始讀哲學家人已微微吐血，當YouTuber在長輩的眼中簡直是自尋死路。他們期望我有一個學歷，打一份全職工，走結婚生子的路線，當知道我讀的這些虛無縹緲的東西，我感到爸爸超級擔心，但我清楚知道自己想做甚麼和要甚麼，加上兩個Master都是我自己付錢的，他唯有接受。」
自稱性格一個是超級「頹摺毒」的米，笑說自己人生最大嗜好是躲在家裡打機和看廢片，是個很安靜的人。但骨子裡她自小喜歡唱歌表演，大學時參加了鄧樹榮戲劇工作室，兩年表演及形體創作訓練中，她找到釋放及表達自己的空間，令她由連坐小巴都不敢叫「有落」的怕羞妹，變得充滿表演熱誠。「當時我整個人一副我要創作，我要繼續演戲的狀態。所以一看到那年的《全民造星》有戲劇元素，就立刻狗衝去了。」
然而這趟《造星》之旅驚驗又難堪，沒有預期中能讓她好好演繹自己的空間，反而充滿抨擊和質疑。「我記得出去九龍灣錄影廠時，我整個人空白了跪在那裡，覺得自己很差很廢。我記得當時處於行屍走肉的狀態，慌張時抬頭一望，看到一個鳳凰形態的雲，神奇地它跟我腰間紀念母親的紋身是一模一樣的，那一刻我就覺得媽媽來為我打氣，就覺得自己可以重新出發。」
同樣學佛的Lawrance，由原本是熱心幫阿米外出買攝影器材的「蛀蟲米」觀眾，去年更變成了男朋友，二人更一起在圓通寺皈依成為佛教徒。「第一次看到她的影片是我姑姐傳給我的，第一下感覺是『這女子搞甚麼，古靈精怪，戴住紅鼻講《心經》？』，然後有點挑機的心態睇片，但看下去又覺得她說得不錯，很中。因為那期望落差大，所以就Follow了她IG，間中看看有甚麼可以幫手。」旁邊的阿米不甘示弱，笑指男友一開始「很Kam」，「他見我那天穿了全黑，然後又自拍了一張給我說他也是全黑，我覺得這人真的很奇怪，留下了很深的印象。」
學佛之人拍拖，感覺會和平及少點爭執，但修行人也有修行人的煩惱。「起初我覺得他像走進了深山的修行人，很久都沒有接觸過俗世的愛情，他那時候經常禪修打坐，自然會容易進入那種平靜喜樂、享受孤獨的狀態，日常生活中的他都像有個清靜的保護罩罩著自己，但女朋友就會感到有點寂寞，情感需求無法被滿足，於是有非常大的拉扯。是不是應繼續一起？我不想因為自己貪著的緣故阻到他修行。」
學佛兩年的Lawrence經歷不少情傷，直指自己已不打算怎樣拍拖，因為看清愛情只覺得煩惱，然而愛情來到時，他還是欣然接受。「拍拖久了將最真實自己呈現出來，對方就介紹你不是最初的樣子，阿米給到我安全感，讓我把這些牆拆掉，做回真實的自己。以前看到美女身材好，就會想追求，現在考慮更多的是，一起會否令大家互相進步。」米提起一行禪師講過真愛的四個特質：慈悲喜捨，「真愛是去到某個位置，你就是他，他就是我，我就會對你好像對自己一樣，所以不會有那種：我不喜歡，我不要，然後發脾氣逼對方改變，逼對方要給自己甚麼。」
二人笑指經常談及出家問題，結論是：生了孩子就不會出家。「或者待兒女大了，因緣到可能就會出家，我們叫隨喜，大家知道那條路就是對方想走的時候，就會支持對方。」他們總說，真正修行是去深山可以，去城市又可以；墜入愛河可以，沒有愛情也可以。
「一開始拍的那些片實在太誇張和造作了，直至到了講『無明』那條片，我會覺得取到了平衡，也奠定了應走的風格。」後生女架起紅鼻子講佛學，這種落差有人感到親切易入口，也不乏覺得這女孩標奇立異，嬉皮笑臉地講佛有失體統，「一種是有建設性的意見，覺得我某些地方做得不夠好，或者扭曲了佛法的原意，那些幫助我進步的我很歡迎；也有人說我為了名利、為了出位、為了紅，也有人說我附佛外道或者謗佛，那些會比較入心。一開始時我都有為自己辯白，但當我發現講甚麼都沒有用的時候，那就不需要再解釋，我會繼續做自己覺得無愧於心的事情。」
年長一點的修行者或佛弟子，認為她不應高調地談論爭議性題材，例如是出家人能否自慰、佛教如何看色慾等，「但我覺得不提不代表不存在，當你覺得這件事不值得提的時候，其實你自己也產生了厭惡和對抗的念頭，與其你去攻擊我去拍這些片，不如你用這個時間反思一下，為何你會對這些東西有所抗拒。」
《金剛經》結尾：「一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀」，世界萬物都是生滅無常，都是阿米說其中最影響她的思想，是「如是觀」，「佛學強調內在的安定，境隨心轉，即使面對萬千煩惱，但有了看清事實實相的智慧，問題再不是問題，而它就是這樣發生的，一旦有負面標籤，我們自然就會有對抗，就像大便。」人類標籤大便為污穢厭惡的東西，米說大便其實就是人進食後會排出來的東西，這東西回歸大自然之後，可以孕育很多生命。佛教就教會她「如是觀」，現在的因緣造就到現在的情況，「而屎就是屎，見到它撿起，丟掉，就完結，這樣就不會產生很多煩惱。」
